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신사(神社)와 신사참배문제

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작성일 23-01-23 04:35

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이제까지 민간 신앙중심이던 신도가 국가와 결탁하게 되어 나라의 종교, 즉 국가신도(國家神道)가 된다. 우리땅에서 오래전 불교가 건너가 발전하고 발전을 했다. 이 군국주의와 신도가 결탁된 결과, 한반도의 식민지 정책으로서 신사참배도 나오게 된 것이다. 예를들어 카미카제(神風)가 대표적인 예이다. 국민을 전쟁으로 몰고 갈려면 정신적으로도 하나의 지주가 필요하게 된다. 그 가장 정점에 있는 기관이「신사본청」이다. 그러나 1868년 이후 메이지천황이 되면서 日本 은 군국주의 나라로 변해 간다. . 그 아래로 각 도도부(都道府)현에「신사청이 있다. 그러나 다른 종교에서처럼 성직자의 길에 들어서는 ꡒ득도식ꡓ 등의 의식은 없으며, 자격증을 받으면 그만 이다. 그 정신적 지주로 천황 즉 신도가 중심적 자리를 차지하게 된 것이다. 그래서 불교 유적이 대단히 많고, 정치와도 밀접한 관계를 가진 때도 있었다. 이 고정된 신자들을 우지고(氏子)라 부르며, 그들의 기부금이 가장 큰 수입원이다. 그러나 각 신사가 신사청에 가입을 하는 것은 어디까지 자유 의사라고 하지만, 가입하지 않은 신사는, 전체 8만 신사중에 2천 개소에 불과하다.
현재는 정종(政宗)분리의 원칙에 의하여 government 의 관리도 없어졌으며, 지원도 없어졌다. 각 신사는 고정된 신도들이 있다. 그러면서 신도도 변해 간다. 이래서 신도를 나라의 관리하에 두게 되며, 국가의 지원도 당연히 있게 되며, 국민들을 신도로 몰고 가게 된다. 신사의 수입원으로서는 참배객들이 넣는 불전이 있으나 이 불전으로는 경영에 크게 기여하지는 않는다. 될 수 있는 자격은 國學院대학 皇學館대학의 신도(神道)학부 아니면 신도(神道)학과를 졸업한 사람, 이런 전문의 대학을 졸업하지 않았어도 신사본청에서 실시하는 연수회를 수료한 사람이면 가능하다.


다. 현재 日本 의 신사는 약 8만 개소가 있다. 신사본청은 종교법인으로 government 의 기관은 아닐것이다. 또 배불(排佛)사상도 나오게 된다. 또 그 신도회가 신사의 운영에도 참여하며, 신사가 주최하는 마쓰리에도 적극 참여한다.

-日本 의 팔백만신과 신도
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일본문화 신사참배 고이즈미 일본의종교생활 마쓰리 / ()
신사(神社)와 신사참배문제


-마쓰리
순서



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-日本 군국주의와 신도

각 신사는 각각 독립된 종교법인으로 경영을 하고 있다.

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<신사 참배 문제>

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설명
-日本 인의 종교생활


<신사,神社(じんじゃ)>



불교에서의 「스님」과 비슷한 일을 하는 성직자를 일컬어 신사에서는 간누시(神主) 혹은 구우시(宮司)등의 이름으로 불린다.

日本 은 본래 불교가 성한 나라이다.
REPORT 73(sv75)



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